尘土上的跪拜
到过名山古刹。看到过不少虔诚的香客。嬉闹的游客。疲倦的旅客。你是否也是其中一位呢？你跪在蒲团上祈求菩萨保佑。求福。求平安。求健康。求财富。你行过颇多善举。捐善款。捐香油。捐石碑。修葺庙宇。为的是讨菩萨欢心。让他格外恩惠你。赐给你特别的福气。有时。你似乎看到福气的香囊从天而降。单单落到你的袖口。于是你更频繁地行善举。捐钱捐物。存善心做善事。行善积德。你一定在想。我积了这么多德了。香囊里储存的福气一定越来越丰裕。似乎触手可及。
福气既然需要用行为去赚得。它必定是有限的。所以你不得不和他人竞争。更多地捐款。更多地行善举。努力积德。努力赚得更多福气。
如果有一天。你像许多不幸的人一样。遭遇一场巨大的自然灾难。患上严重的疾病。抑或穷困潦倒。破产失业。你拥有的好福气都被夺去。你之前所祈求的都落空。你再没有钱财献给菩萨。再没有能力行善举 如果我是你。我一定会对菩萨发怒。我一定会称那尊我经常朝拜的菩萨是收钱不办事的贪官。我也许改拜新的菩萨。也许见神见鬼都拜。也许会成了彻底的虚无主义者。也许弃绝了 做好人 的道德准绳。仇恨这个不公的世界。
每个人的生活里。都有很多尊菩萨。有权有势的领导。严厉的父母。挑剔的配偶。掌控你前途的重要人物。我曾经。也一直努力用自己的 善举 去讨 菩萨 欢心。希望他们多赐给我 恩惠 。有一天。我发现。我没有办法讨好我所有的 菩萨 。我做了很多。期许的结果事与愿违！于是我失望。我愤怒。我甚至想逃避他们。抛弃他们。你和我一样吗？或许。你责怪他们没心没肺。你想寻找下一位欣赏你。悦纳你。能赐你 恩惠 的 菩萨 。或许。你开始怀疑自己。你感到被骗。你感到自己那么无能为力。你怀疑你一直恪守的行事为人的道德。
泥塑的菩萨。本是尘土;人。本是尘土。朝着尘土跪拜。不如跪在尘土上向天仰望。
我不再跪拜那尘土所造的 菩萨 们。我仰望创造万有的造物主！我未曾听闻他的时候。他就站在我身后默默地等候我转身;我不甚了解他的时候。他就在我身后用慈爱的目光注视我。观察我的一举一动;我不愿意承认他是宇宙唯一的造物主。他已经承认了我是他的女儿。从我出生之日起。他就拣选了我。我能做什么。以讨得这位造物主的欢心呢？凭借我的行为能让他多爱我一点吗？不能！我什么都不做。他会少爱我一点吗？不会。这个世界还未曾有我之时。他已经爱着我。我从世界消失。他依旧爱我;我未曾行一件 善举 。他已经爱着我;我犯了连自己都认为不可饶恕的错误。他依然爱我。爱我。爱世人。是造物主自己的决定。他从创世之初决定爱我那一日起。就决定为着爱我们。乃至牺牲自己独生子的生命。
我能做什么。以讨得这位造物主的欢心？我能做的。就是承认他是造物主。他是天父。我是儿女。我一转身。把自己抛向他的臂膀。他就让我从他那里支取福气。那是过去有。今日有。未来也有的福气。在他那里。福气是取之不尽用之不竭的活水之泉。跪在尘土上向天仰望！空气。不会因为我多吸一口就少一点;水。不会因为我多饮一口就少一点;那壮美的山河。不会因为我多看一眼就消失一点;世间的美、世间的爱。世间的善不会因为我多得到一点就少一点;真正的 善心 。不会因为少了他人的 恩惠 。就少付出一点;真正的 善举 。不会因为多得一点他人 恩惠 。就多一件。真正的福气。不会因为我多支取了一点就少一点。
因为我知道。世间的一切。都是天父的恩典！以赛亚书64章说。 从古以来人未曾听见。未曾耳闻。未曾眼见在你以外有什么神为等候他的人行事。你迎接那欢喜行义。记念你道的人。
恩典。不计较付出和回报。白白的给我。从亘古到永远！
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