老县的晓风残月

时间:2023-04-06人气: 栏目:经典美文

  沿清水江南行。过了平地营之后再往东行。过蟠龙坳。视线逐渐宽阔起来。零星的森林分布在公路的两旁。有大飞鸟不断的从头上掠过。有乌鸦。也有喜鹊。这些鸟已好多年不见了。也许是森林得到保护。大树子多了。有了搭建鸟巢的原因吧。在我们苗寨。八十年代前。乌鸦和喜鹊常是与人为伴的好鸟。它们常到寨子前后的大树筑巢。那时。只要犁地。特别是犁田。它们会主动飞到田里来觅食。泥土经过翻犁过之后。地里的蛐蟮便会被翻动出来。乌鸦和喜鹊便毫不惧人地飞到田中嚽虫。那时这些鸟很多。一群都有几十上百只。那情景是十分壮观的。这也就是上世纪的八十年代初。我途径这里时所遇到的场景。

  广广袤的良田

  路向前延伸。视眼越来越开阔。转过一个小拐点。眼前是一坝广袤的良田。一条小河从田野中划过。纵横阡陌不下千顷。坝子尽头依然是连绵的满目苍翠的青山。一片桔园透着桔子的清香。在田园的另一边。一个不大的村寨就座落在山脚下。沿着河畔是一处正在建设的居民区。这就是老县村了。

  老县村。是施秉县马号乡的一个自然村落。苗名叫“角两”(苗文写作“josdlingl”)。是一个苗汉杂居的村寨。村落条形状聚落。坐东向西。木屋瓦顶为主。间有古旧砖房。在村中。我们所见到正在建设的居民区。是马号乡生态移民区。它是由国家投资。于2012年开始建设的。总投资七百多万元。将入住移民搬迁65户。据说。这些搬迁户均来自全乡各村寨。他们所居的地方都是些比较边远落后的。目前。有的已建好。开始进住了部分村民。

  老县是马号乡最大的胡柚基地。该基地建于1996年。基地占地约960亩。1999年果树开始挂果成收。老县的胡柚果实色泽金黄、大小适中、甜酸适度、甘中微苦。风味别具。是少有的凉性水果。其果肉含有人体所需要的16种氨基酸和大量维生素C、B及微量元素、并具有清凉祛火、镇咳花痰、降低血糖、润喉醒酒、养颜益寿等诸多药效功能。据中国古代著名医学家李时珍的《本草纲目》记载:“柚(气味)、酸、寒、无毒、有消食、解酒气、去肠胃中恶气、疗妊不食。口臭之功能”。由此可见。老县的胡柚是老少皆宜的集营养、美容。延年于一体的纯天然保健食品。胡柚给该村百姓带来了可观的经济收入。

  明清县治于此

  老县村不大。也就是说。它不过是一个自然村而已。然而。谁能知道。这个带有“县”字的村。在历史上还真与“县”有关。“施秉”之名。也就来源于这里。民国37年1月6日《贵州日报》载《施秉掠影》一文考证说:“以辖地施洞三秉各采一字。合称今名”(作者:吴剑仇)。府志载:明初。当时的施秉县“编户一里”。说明这个县治地并不大。考《旧志》:镇、邛。俱以洞管寨。谓洞长。独施秉以寨管洞。谓寨长。上秉寨。附郭俱土著。管六洞:稿胜洞(县东北五里)、鬼宾洞(县东十五里)、江口洞(县东北五里)、鬼凯洞(县东北十五里)、石狗洞(县东十里)、鬼陇洞(县东北十里)。下秉寨。在县南五里。俱土著。管五洞:兵洞(县东南十五里)、琵琶洞(县北十五里)、景洞(县东十里。乃臻剖六洞苗入处)、藁蜡洞(县东二十五里。乃邛水十四寨苗入冠处。屡抚屡叛。嘉靖二十七年。巡抚都御史李義壮。调普定卫官军与邛水兵剿抚。始服。)、漏洞(县东南二十里。洪江苗入处)。巴团寨。县西六里。俱土著。管五洞:稿安洞(县西北十五里)、施口洞(县西五里)、娄寨洞(县东北十五里)、金洞(县西北二十里)、塘珠洞(县西二十里俱土著)。”正因为不大。天启六年“议栽”。之后又“寻仍旧”。原因是它所处的战略地位不可小觑。“施秉旧县。塗起羊肠。地邻苗穴。山水清旷。黔楚咽喉(《通志》)。镇远者。云贵之门户外;施秉县。镇远之襟喉。欲通云贵。当守镇远;欲守镇远。当营施秉(《周瑛奏議》)”。“西控凯里。南枕洪江。皆封豨之邻。而伏弩衷甲之地。”(李白《材碑记》)——(《镇远府志》45页)。

  老县原是“蛮荒”之地。“地邻苗穴”。元代之前没有进入中原政府之版图。因此当地皆为原生态的寨老管辖。元朝时才有所谓的土司制度。也即:元至正二年。置施秉前江等处军民长官司。隶属于思州宣慰司。明洪武五年(1372年)三月。管理这一带苗区的“施秉、臻鹏六洞、横坡内寨等处长官司”杨正麟迫于明天子的威望跑到南京去“献版图”。被敕授为承事郎。也就是个正七品官员。

  可杨氏这个土司当不了多久。永乐十年(1412年)。他的后代杨政麒“从宣慰田琛之乱。官废”。当时杨氏这个土司受制于思州宣慰。明永乐九年(1411年)。思南宣慰使田宗鼎又与思州宣慰使田琛为争夺朱砂矿井发生战争。朝廷知晓后屡禁不止。田琛与湖南辰州知府黄禧(黄与田宗鼎结怨多年。朝廷改黄禧任湖南辰州知府)联合兵改思南。田宗鼎闻之携家眷出走。田琛杀其田宗鼎之弟。随即挖田宗鼎之祖坟并戳田宗鼎的母尸。尽掠人货财物。朝廷据田宗鼎投诉。累敕田琛、黄禧赴京自辩。都抗拒不去。明成祖朱棣以田氏飞横跋扈。屡不接受朝廷的禁令。为“不何令田氏遗孽复踵为乱”。以达到地置郡县、改土归流的目的。便果断地采取军事行动来解决二田氏争端。予田琛“构煽旁州。屠戳善良。抗拒朝命”的罪名。命镇远侯顾成率官兵五万讨伐。先后擒田琛、黄禧至京师。

  为救田琛。田琛之妻冉氏与部属合谋。扇动和唆使台罗(峨)诸寨苗普亮作乱。施秉的杨正麟也参加了“宣慰田琛之乱”。明成祖朱棣大怒。于明永乐十年(1412)将田琛革职。斩首。没过多久。因田宗鼎在数日前于京师时。因与田琛互揭祖母罪。“宗鼎言。因发祖母杨氏阴事。谓与(黄)禧奸。造祸本。杨氏亦发宗鼎缢杀亲母。渎乱人伦事。”朝廷便以灭伦罪为由。于明永乐十年(1412)三月初五日时将田宗鼎杀掉。并没收家产。杨氏也就是在这次之乱而“官废”。从此。施秉进入了中央政府的官辖范围。

  明正统九年(1444)。以施秉蛮夷长官司置施秉县。十年(1445)由朝庭委派流官王林(湖北黄岗人)为首任知县。主持政务和司法审判。始设衙署于从化镇——平地营。十四年(1449)年毁于苗民起事。景泰元年(1445)招抚复业。移驻于老县岑麓山上;天顺初年(1457)就其地兴建衙署。成化四年(1468)。迁署驻地于山下。县署在知县以下设典史一员。主薄一员。儒学教谕一员。训导一员。具体经办有关公务。嘉靖四十年(1561年)容山苗族义军进攻施秉县城。焚毁官署厅舍。天启元年(1621)四月。废施秉县建制。天启七年(1627)三月二十八日。原县治内苗民因一向失业。包围旧县。治城池。要求归还旧田。崇祯四年(1631)恢复施秉县建制。顺治十六年(1659)。施秉苗族人民起事。杀死知县赵玉奇。康熙三年(1664)闰六月。偏沅巡抚移驻长沙。康熙二十二年(1683)。改偏桥归贵州管辖。康熙二十六年(1687)。栽撤偏桥卫。将其合并于施秉县。迁县治入卫城。从此。施秉县署离开了老县。而“老县”之名由此始。而原县治地也还是设县丞驻节。雍正七年(1729)。改设立胜秉分县。作为施秉县辅佐。废除原县丞驻节设置。)咸丰五年(1855)三月十五日。双井平寨竹子寨苗民包大肚至台江展梅尼。与张秀眉、李洪基等共同商议起义事宜。其返乡后即以凉伞屯为据点。组织队伍牵制胜秉分县官兵及团练。集中主要兵力围攻新城。五月。黄平、台拱苗民进入料洞、冰洞等寨。候补知府韩超统领官兵前往镇压。义军以死抵抗。至十六日。义军千余名反将韩部包围。韩超被迫退扎胜秉。咸丰六年(1856)七月四日。苗民义军攻克已被围困年余的胜秉城。并杀死分县县丞邓文炽。署守备姜兆麟等。民国二十五年(1935)一月三十一日。遵贵州省政府令。栽撤胜秉分县建制。

  鹅卵石铺就的街道不在了

  老县是个老县城。同时也是个古苗寨。全村有近两百户人家苗族占了百分之九十以上。就这样一个人口族群比例。你很难想象到他是曾经的县城。从明朝正统十年(1444)施秉设县始。到康熙二十六年(1687)。栽撤偏桥卫。将其合并于施秉县。迁县治入卫城止。明清两代共有49位县长到这里任职。其中明代42位。清代7位。另加后设的分县县丞17人。其中清代9人。民国8人。从明朝。经过清代。到民国时期在老县当官的人总共66人。所以老县人很自豪地说:老县人见的官比施秉人见的官还多。

  老县不大。作为老县治地当然城是要建的。据说那时所建之城全为石料。高有三米。有垛口。有炮台。就是入城的门都分出东西南北四个道城门。据邰胜智先生考证。东门是当时进入古城必经之路的前门。西门是走出古城的后门(通往武官府胜秉)。南门是专供兵士们出入练兵场。北门是通往山顶炮台(碉堡)的军事主道。后来。老县后代们便把居住在东门的寨落称为“东门口”。把居住在西门的寨落称为“西门口”。东西两门各有功用。在过去。不管是大小官员还是商人。入城之前。必须下马步行。走过花街驿道。通过凤嘴桥。再从东门走进城中。最后从西门出城。这种严格的东进西出条规。至今老县人还亘古不变地遵循着。现在。老县自然寨的男婚女嫁出入路线就还遵循这种俗规。不管哪家的小伙子结婚。引新娘时必须从东门口进寨。姑娘出嫁必须从西门口出寨。老县人认为。从东门口进入的新娘才真正成为老县的人。姑娘出嫁就再也不属于老县人了。所以出嫁的时候必须从西门口出寨——一种习俗。一种文化积淀。

  这次我去老县是从西门进去的。这可能打破传统的规矩。其实大家都是一样的。因为自从八十年代公路村之后。西门也当然成为入村的主要门户了。公路到达村口之后。公成了两条。一条直接进村。而另外一条则直接从寨前绕过。终点就是东门。入村的道路已经水泥硬化。十分的平整。道路的两旁还留有少量的古老商铺。只是前柜有的已被移出。记得上世纪八十年代。我曾经路过老县。那时的村道可不是这样的。那条道路是鹅卵石铺成的。由于人的走动。鹅卵石油光滑亮。一个从我面前走过的老人见到我照相。立即向我打招呼:“照相呀?来家坐坐。”我马上表示谢意。我问他。以前的鹅卵石路哪里去了?他回答在路底下。并补充说。那路是古代人修的。有梅花朵。有石榴印。还有葫芦径……但那个好看不好走。辛得大家努力才这样平整。好走!我当然点头称是。可我还是一片茫然:那条鹅卵石铺就的老路至少走过了六百年的历史了。现在修成了水泥路确实比以前好走。然而。老县的历史真的走到了尽头了吗?

  在街道的一个转湾处。一橦高大的古建筑十分抢眼。高大的马头墙粉面的石灰已经脱落。瓦楞之下还绘着花卉和动物。画法流畅。绕过转湾处。有一大门半敞开着。可窥视院落的中心。走近一看。院子石块铺设。栏砍石条砌成。万字格的花窗典雅而庄重。北墙面还镶嵌着一个大大的“福”字。福字的两旁还附有对联。字迹不清楚了。但这文化的底蕴显现了出来。这种建筑人们叫它江南建筑。也叫徽派建筑。由此可以知道。这苗寨也受江南文化的影响。

  到老县不去看县衙遗址当然不行。我问一个老乡。他很激动:“就在上面。就在上面。”说着放下手中的活。一路带我去了那个叫县衙的地方。这县衙就在村子的背面。是十多丘零零碎碎土组成。前面栽种有几株柑子树。后面是一片竹林。一所新坟就埋葬在县衙遗址的中央。很难想象。施秉县衙(含分县)居然在此办公达491年的地方。

  关于老县的故事很多。因为考察没有深入。古炮台遗址、石砌的城墙、岑麓书院、兴文书院、凤山书院、城隍庙、八大名田、三手文笔峰。以及丰富多彩的苗族文化等等。我只能留给下次的机会了。

  二0一四年六月十日于偏桥古镇


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